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  武訓本名為武七,是清代的平民教育家。在武七晚年,清廷被他開設義學,免費供貧困家庭的孩子們上學的義舉所感動,封他為「義學正」以「垂訓於世」改名為武訓

 

  武訓出生於貧困的家庭,7歲時父親就過世了。家中頓時失去依靠,年紀還小的武訓無法在外打工賺錢,只好隨著母親在外乞討維持生活。17歲時開始替人做工賺錢,卻遇到了壞心的雇主。雇主知道武訓不認識字故意不支付工錢,讓他做白工。做工3年,從來沒有拿到任何一毛薪水。提起薪水的事情,雇主便拿出假帳本說:「你發什麼神經?帳本上寫的清清楚楚,這工錢早就付給你了!你這無賴還想騙我的錢!」武訓看不懂帳本上寫的字,向雇主理論,卻反被誣賴騙錢遭人毒打一頓。

 

  武訓經過此事大受打擊,氣得吃不下飯、見到人連話也不想講,病倒了整整3天。那時才深刻的體會到,人若是不認識字會被別人瞧不起、被人欺負!還會因此而吃盡苦頭。從那一天開始,武訓下定決心存錢舉辦義學,讓每一個跟自己有相同遭遇的窮苦孩子們有機會能夠免費讀書、學習,成為對社會有幫助的人。

 

  自此之後武訓不再替人做工,回歸老本行四處乞討,走遍山東、河北、河南、江蘇等地賺取開設義學的資金。偶爾做些短工、或沿路收集破爛,乞討所得好的衣服或賣相好的食物,則另外用便宜的價格轉賣,再賺取一點微薄的收入。留給自己的盡是一些發霉、爛掉的食物,邊吃飯時還不忘邊唱著…「吃雜物,能當飯,省錢修個義學院。」藉著唱歌抒發自己的志向。

武訓興學

 

  在29歲時武訓靠著乞討、撿破爛存下了2100文錢,在當時這樣的金額是很可觀的數目。可是...每天攜帶大筆金錢四處乞討實在是很不方便,擔心之餘輾轉得知坊間有位富翁為人正直、品格好值得信賴,於是想拜託這位富翁幫忙保管財物。一開始,富翁看到乞丐跪在自家門口,覺得奇怪便不多加理會。整整跪在外面2天,才感動富翁幫忙。不僅如此,武訓也花錢另外購買田地耕種,稱之為「學田」將其轉租給別人收取租金,也計畫未來做為支付學校開銷的收入來源。

 

  經過慢慢長時間不斷的努力,在50歲時遇到2位善心的地主,被他立志辦義學行乞的事蹟所感動,聯合捐出土地供義學使用。武訓高興得不能自己,迅速前往購買瓦木材料,還請了一群工人來蓋學校。為了監工還親自進入工地內搬磚瓦、油漆牆壁、布置教室。

 

  皇天不負苦心人,從武訓立志以來花費30年歲月,在51歲那年終於成功開設義學。義學完全不收取任何費用,學校共招募來自貧窮家庭的50多位學生。所有學校開銷,諸如支付給老師的薪水、學校提供的午餐等,都是由學田內的租金支付。

 

  在義學內,武訓只要看到老師認真的教學,就會向老師表達深刻的感謝;但如果看到孩子上課不認真、不讀書只顧玩耍,也會難過的掉下眼淚告誡孩子們:「讀書不用功,回家無臉見父兄」。義學在武訓的感召之下,老師各個都認真教書、每位學生也認真學習不敢懈怠。

 

  義學的規模逐漸擴大,陸陸續續的又增設了2間義學。學生們漸漸長大,看著武訓為了義學依然在外行乞,生活節儉困苦,想奉養武訓報答開設義學的恩德,卻都被拒絕了…「但養我志,何須養我身!」武訓告訴學生,如果想報答我,那心中只要時時存著幫助人的志向就好,其餘都不重要。

 

  59歲那年武訓過世了,在教室旁聽著學生們朗朗的讀書聲安詳的離開人世間。義學內的老師、學生、甚至當地的人們都被他這一生奉獻義學的行為所感動,自動送殯者達數萬人,這就是著名的「武訓興學」故事。

 

【故事啟示】

 

在現今每一個人都有權利讀書的年代,需好好把握能夠接受良好教育的機會,在用心讀書之餘也要提升涵養與品格,懂得辨別是非對錯。若遇到不善的人做不合常理、不合乎道理的事情則不與跟進;若遇到善人在做善事、義舉則給予幫助,並加以學習,未來必定能夠成為對社會有所助益的君子。

 

培養聖人的志向。透過不斷的讀書、學習,在理解古聖先賢的偉大情操之外,也要在心目中訂下立志學習的目標。將志向化為行動,效法聖賢助人的精神,為世界、社會奉獻一己之力。

 

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